“美好生活”的范畴及其内在意蕴

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  作者:马纯红(湖南省社会科学院研究员)

  建设美好生活,带领人民追求美好生活,满足人民对美好生活的追求,是中国共产党自成立以来一个劲孜孜以求的奋斗目标,是新时代中国特色社会主义建设的内在要求。作为有有四个多 总体性范畴,美好生活的内涵和意蕴地处和体现于中国特色社会主义伟大实践中。新中国成立70年来,人民对美好生活的追求历经追求温饱、小康和富裕的四种 历时型态,美好生活具备基本、核心和延展的四种 范畴,体现发展性、多样性和可期性四种 内蕴,彰显出当当另一每个人 党对社会发展规律和社会主义建设规律的准确认识和把握。

  物质第一性原理,决定了“美好生活”的基本范畴前要建立在生产力发展的基础之上,把握“发展”四种 内蕴关键词

  马克思主义的物质第一性原理,揭示出物质生产力是全版社会生活的物质前提,是最活跃最革命的因素,是社会发展的最终决定力量。物质的丰裕和充盈是美好生活四种 “意识”的“物质”基础,当当另一每个人 助于助于 衣食住行无忧,物质充沛充盈,摆脱“物”的局限和羁绊,助于达到美好生活最基本和最基础的阶段。物质的充沛和充盈归根到底是由生产力发展水平所决定和制约的。不同历史阶段人民美好生活追求的目标不尽一致,但其基本范畴却是一致的,即基于不同历史阶段社会的不同生产力发展水平和物质生产实践的客观事实。而且,物质上的充沛和充盈就成为“美好生活”的基本范畴,这正是对物质第一性原理的实践解读。

  中国共产党自成立之日刚开始,就始终把实现人民美好生活作为当时人的奋斗目标,把不断推动社会生产力的解放和发展作为不断提高人民群众的生活水平、满足人民美好生活追求的重要手段,进行了一代代的接力探索和实践。在革命年代,当当另一每个人 党在艰难的战争环境中,尽将会地创造条件发展生产力。新中国成立以来的70年,当当另一每个人 党更是带领人民坚定不移解放和发展社会生产力。新中国一成立,就确立了社会主义公有制,建立起全版的工业体系和国民经济体系,为什么我么我会主义经济奠定了发展前提;改革开放以来,中国共产党人把工作重心转到经济建设上来,不断解放和发展生产力,开创经济社会发展的新局面;党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央坚持以人民为中心的发展思想,把人民插进心中最高的位置,永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,继续坚定不移地解放和发展社会生产力。随着发展的不断深入和深化,人民从除理温饱问題到追求富裕与发展再到追求富强与共享,美好生活的物质基础不断夯实。正是在物质第一性原理的指导下,当当另一每个人 党准确界定了美好生活的物质基础四种 基本范畴,牢牢把住了美好生活追求中的“发展”四种 内蕴关键词。

  前要的社会历史性原理,决定了“美好生活”的核心范畴前要呈现整体主义的多维面向,把握“多样”四种 内蕴关键词

  人的前要具有社会性与历史性。人的前要的发展取决于社会生产实践的发展,而且无需永远守候在有有四个多 水平上,具否是限的发展性。马克思指出:“将会得到满足的第有有四个多 前要四种 、满足前要的活动和将会获得的为满足前要而用的工具又引起新的前要。四种 新的前要的产生是第有有四个多 历史活动。”马克思把人的前要分为依次递进的有有四个多 层次:生存前要、享受前要和发展前要。随着社会历史条件的发展变化,人的前要及其满足最好的法律法律依据也在发展变化。当当另一每个人 追求美好生活的过程,在四种 意义上也已经 我各种前要不断递进和满足的过程,换言之,美好生活的核心范畴从前要的社会性和历史性角度来考察,是四种 多维性和整体性的前要。

  美好生活的追求,在每个不同的发展阶段具有不同的内容和内涵。随着生产力的不断发展,美好生活追求的具体内容、范围、广度与角度地处深刻变化,从物质前要发展到精神前要,从单向度的某一方面的前要发展到多向度的经济、政治、文化、社会、生态等多种前要。新中国成立70年来,人民经历了从消除贫困到除理温饱、从小康到总体小康再到全面建成小康原先四种 历史应用程序,对美好生活的追求不断深化和提升。随着经济社会的进一步发展,人民的前要没法比较复杂、多层次、多方面。

  而且,美好生活过多是有有四个多 静态的概念,已经 我地处动态的延伸情況,其核心范畴必然呈现出整体性的多维面向,基于多维前要的美好生活内蕴的关键词无疑已经 我“多样”。习近平总书记指出:“当当另一每个人 的人民热爱生活,期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境,期盼孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。”习近平总书记的四种 论断,深刻体现出当当另一每个人 党对人民美好生活追求的准确判断和科学认知。

  人的自由全面发展原理,决定了“美好生活”的延展范畴前要体现未来可期的价值导向,把握“可期”四种 内蕴关键词

  马克思主义是以人为出发点、以人为中心、以人为最高目的的理论。人的自由而全面发展是人的本质的体现。人的自由而全面发展的实现过程,也是人的价值追求和价值功能不断实现的过程,作为主体的人助于不断满足本我、实现自我、预期超我。而且,美好生活最高层次的型态,已经 我在人的自由全面发展过程中人的价值实现和可期未来。对未来可期、可望、可即既是美好生活的最本真要求,也是美好生活的范畴进行深化延展后的必然逻辑。

  新中国成立70年来,中国共产党人在长期的革命、建设和改革的历史实践中,对人的价值实现的认识和探索在不断深化,人的自由而全面发展也在不断推进。新中国成立聚焦怎么“站起来”,国家实现了独立,民族重获了尊严,人民也在独立国格和独立人格的意义上重新“站”了起来;改革开放以来聚焦怎么“富起来”,大力解放和发展生产力,着力提高全民素质,人的价值实现更加全面,人民不仅在物质上“富”了起来,在精神上也“富”了起来;中国特色社会主义进入新时代,以习近平同志为核心的党中央聚焦“强起来”,坚持以人民为中心的发展思想,将个体的价值实现置于国家的价值目标之中,将当时人梦的实现结合在中国梦的实现之中,提出从二○二○年到本世纪中叶,在全面建成小康社会的基础上,分两步走全面建成社会主义现代化强国。70年来,国家实现了跨越发展、没法强,人民生活实现了幸福安宁、没法好。当前,全国各族人民正在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,不断创造美好生活、逐步实现全体人民一并富裕,奋力实现中华民族伟大复兴中国梦。四种 对现实的可追求性和对未来的可期待性,是人的自由而全面发展的本真所在,助于拥有未来,助于看得见未来,助于实现未来,也正是美好生活“可期”的内蕴所在。

  《光明日报》( 2019年08月12日 15版)

[ 责编:李伯玺 ]

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