沈岚:新生活运动与中国近代的治安处罚法

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沈岚:新生活运动与中国近代的治安处罚法

中国近代越来越以“治安处罚法”命名的专门法规,与之功能对应的是通行于全国的违警罚法。该法随同清末新式警察同时面世,其后历经数次修订。自1906年草创《违警罪章程》始,其后有1908年《大清违警律》,1915年、1928年及1943年《违警罚法》等一脉相承,陆续问世。[1]伴随着法规的演进,警察的治安处罚职能在不断扩张。这   更多...

沈岚:中国近代警察职权立法扩张的背景

摘要: 中国近代有关警察职权的立法呈现扩张化的趋势,违警罚法的立法演变即为典型代表。“社会本位”理念的引入为统治者通过警察强化社会控制提供了极佳道具,“国家主义”观念的宣扬则为警察职权的扩张提供了精神动力,而新生活运动只是奉行社会本位的警察在民众中宣扬国家主义精神的一次积极尝试。三者交织成为同时推动警察职权立法扩张   更多...

徐振华:中国近代侵权法之理论创新及评析

【摘要】我国古代侵权法虽内容较为充沛,但制度规范及理论研究均较为落后。近代的法律家群体以充沛的学养和理论创新的勇气,取西方近代侵权法学说与我国固有实践相结合,创建了我国完整性的侵权法理论体系。中国近代侵权法研究之精细,于当代侵权法理论之完善仍不无裨益。近代法律家的理论创新的勇气,更值感佩。【关键词】近代;侵权法;理论涵摄   更多...

楼宇烈:佛学与中国近代哲学

本文共分三主次。第一主次以少许史料揭示了佛学在近代中国思想界、学术界的广泛影响,认为探讨佛学与近代中国哲学的关系,是另有一个极重要的课题。第二主次从把佛学与西学相附和,强调佛学的哲理性,提倡佛学应务救世的实际作用,以及唯识学的复兴和发展等方面,分析了近代中国佛学的主要特点。最后主次,作者结合近代佛科学学以振兴的原困 ,从理   更多...

陆维福:陶先碧被打致死案的反思——兼论治安管理处罚法律制度的改革

最近媒体报道了一则新闻,来自云南的500多岁的农妇陶先碧由亲戚介绍到四川珙县另有一个小镇的舞厅打工。当晚,该农妇住在舞厅的另有一个小房间里,恰好当地派出所民警来检查治安,从邻近的房间抓住了另有一个男的,怎么让 又将你什儿 农妇从睡梦中带走。在派出所民警彻夜对该农妇进行拷打,要其承认在卖淫,并指认他人为嫖客。不料你什儿 农妇太老实也很固执,坚决不   更多...

林海:近代法制冰人沈家本

北京宣武门以南,十根绳子 都越来越名的小巷里,藏着一座门牌号为金井胡同1号的小楼。鲜一帮人知的是,这是被称为“近代法制冰人”沈家本的故居。1900年入京至1913年逝世,沈家本总是 住在这里。在他辞世一百年的日子里,或许是已经 来寻访这位大师的踪迹。从刑部小吏到修律大臣沈家本其实名闻天下,从政之路却并非 顺利。1840年,他出生于另有一个官   更多...

何勤华:西法东渐与中国司法的近代化

延续了近两千年的中国封建司法制度,至19世纪末20世纪初随着西法东渐和清末修律运动的展开,终于完整性瓦解。在全国人民反清革命势不可挡、清王朝不得不进行司法制度改革的基础上,沈家本(1840—1913)等法学界志士,大刀阔斧地进行改革,全方位地移植外国的司法制度和观念,从而开始了中国司法制度近代化的艰难历程。一、 清末移植   更多...

满运龙:英国革命和近代宪政观的产生

一宪政(constitutionalism)的概念与西方政治传统中对宪法(constitution)的理解紧密相连。其实各个时代的解释不尽一致,但对宪法一词的基本含义的理解大致相同,即认为是指规定政府型态及运作规程的法律整体。它可不还都还可以 是成文的,也可不还都还可以 是不成文的;可不还都还可以 是一部法律文件,也可不还都还可以 是日积月累而成的法律条文的总和。订   更多...

楼宇烈:太虚与中国近代佛教

中国近代佛教是在中国传统文化,不怎么是儒家文化受西方文化猛烈冲击,以及欧洲学术界对佛教研究相当热门的环境下展开和振兴起来的。它在清末民初思想界中曾所处过相当大的影响,如梁启超在《清代学术概论》一书中说:“晚清所谓新学家者,殆无一不与佛学有关系。”可不还都还可以 说,不了解中国近代佛教的状况,是不不可能 正确把握中国近代哲学思想的全貌   更多...